Popol Vuh
Ubicación espacial de popol vuh:
Los mayas se asentaron en gran parte del norte istmo
centroamericano, y en la península del Yucatán.
Ubicación en el tiempo del popol vuh:
El
texto del popol vuh está integrado por cuatro partes que narran la creación del
universo y del hombre, la historia, las tradiciones y la cronología de los
reyes quichés hasta 1550. Fue redactado en lengua quiché a mediados del siglo
xvi y supone un auténtico compendio de la cosmogonía y pensamiento de esta
etnia y, por extensión, de la mitología maya. Si se observa bien se apreciara q
el popol vuh fue redactado simultáneamente con el chilar balam.
El Popol vuh y la biblia:
El
Popol Vuh es el libro sagrado que tenían los mayas quiche. En este se narraba
la historia del pueblo maya desde su creación hasta alrededor del año 1520, en
la primera parte se narra el origen del mundo con la respectiva creación del
hombre, luego narran las hazañas de sus héroes míticos Hunaphu e Ixbalanque.
La
Biblia es para las creencias actuales el libro sagrado. Nos relata entre otras
la creación del universo, ya que aparte de esto nos da las relaciones entre
dios y el hombre, por las cuales Dios da a conocer su voluntad y su propósito
como redentor.
La
forma que ocupare para relacionar estos libros sagrados (para las
diferentes culturas) es en el punto de la creación del mundo y del hombre.
Creación según el popolvuh:
Primero
todo era silencio, había mucha calma. No había nada que estuviera en pie en
toda la faz de la tierra, solo existía el mar en reposo y un cielo apacible. Todo era oscuro, solo Tepeu y Gucumatz (progenitores)
estaban en el agua rodeados de claridad. Ellos son los que disponen de la
creación de árboles, bejucos, nacimiento de la vida y del hombre. Se formó el
corazón del cielo. Mediante su palabra ellos hicieron emerger la tierra. Dijeron
“tierra” y esta fue hecha. Así sucesivamente surgieron el día y la noche, las montañas
y valles, brotaron pinares. También se crearon las corrientes de agua y los
arroyos corrieron libremente.
Luego
crearon a los animales, los venados, pájaros, leones, tigres, serpientes,
culebras, víboras, guardianes de los bejucos entre otros. Estos fueron hechos
para cuidar a los árboles y a las plantas. Los animales se dispersaron y se
multiplicaron, pero los creadores les dieron sus moradas respectivas, mar,
tierra o aire. Luego los creadores les dijeron que hablaran para que alabaran a
sus creadores(a ellos), pero estos animales no hablaban, solo emitían
graznidos, chillaban o cacareaban. Entonces estos creadores los cambiaron de
hogar porque no conseguían que los adoraran ni que los veneraran. Hicieron un
segundo intento pero estos tampoco hablaron, y por lo tanto fueron condenados a
ser comidos y matados.
Ante
este fracaso de que los animales no los veneraban, ellos se dijeron que tenían
que crear antes del amanecer algún ser que los venerara, por lo tanto quisieron
hacer al hombre. Para esto tuvieron varios intentos:
1.
En
este intentaron hacer al hombre de barro, no se podía sostener, no podía andar
ni multiplicarse y se deshizo.
2.
Luego
trataron con madera, lo cual fue un gran avance, ya que hablaban y se
multiplicaban, pero estos no tenían memoria (por lo tanto no se acordaban de su
creador), entendimiento, caminaban sin rumbo y andaban a gatas. Estos fueron
los primeros que habitaron la faz de la tierra, pero con el diluvio creado por
el corazón de cielo este murieron. Los que se salvaron se escondieron y se
convirtieron en Gnomos.
3.
De
tzite se hizo el hombre, y la mujer de empañada, pero estos no pensaban ni
hablaban. Fueron aniquilados con resina y fueron desfigurados por las piedras
de moler. Esto fue en castigo por no haber pensado ni en su madre, ni en su
padre.
4.
Poco
faltaba para que el Sol, la Luna y las estrellas aparecieran sobre los
creadores cuando descubrieron lo que en verdad debía entrar en la carne del
Hombre. El Yac, Utiu, Quel y Hoh fueron los que trajeron la comida para la
formación del hombre. Esta comida se convirtió en sangre, y así entro el maíz
por obra de los progenitores. Los hombres que fueron creados fueron cuatro:
Balam-Quitze, Balam-Acab, Mahucutah y Iqui-Balam.
“Estos son los nombres de
nuestras primeras madres y padres.”
Creación según la biblia
En
el comienzo de todo Dios creó el cielo y la tierra, la que no tenia forma y tenía
un mar profundo cubierto de oscuridad, donde solo el espíritu de Dios se movía
por sobre el agua.
Dios
dijo: “Que haya luz!” , y la luz se hizo. Luego llamo a la luz día, y a
la oscuridad noche. Después separo las aguas en partes que quedaban sobre la
bóveda, y otras que quedaban por debajo, completándose así el segundo día. En
el tercer día Dios separó el agua de la tierra, diciendo además que esta tierra
debía producir toda clase de plantas. Al ver Dios que estaba todo bien,
completo el día. Tomo la bóveda celeste (el cielo) y dijo que hubieran luces en
ella para que alumbren la tierra, para así separar el día de la noche. Dios
hizo las dos luces, una grande para el día, y una pequeña para la noche. Y como
todo se encontraba bien, completo el cuarto día. Del agua sacó toda clase de
animales, los monstruos del mar, aves que volaban por sobre toda la tierra. Al
ver que todo estaba bien bendijo así a los animales: “Que tengan muchas crías y llenen los mares, y que hayan muchas aves en
el mundo”. El quinto día se completó. En el Sexto día Dios creó a todos los tipos de
animales, tanto domésticos como salvajes, y los que se arrastran por el suelo.
Luego hizo al hombre, el que se parecería al mismo, y tendría poder sobre todos
los otros animales. Luego de crear al hombre y la mujer él les dio la bendición: “Tengan muchos, muchos hijos; llenen el
mundo y gobiérnenlo; dominen a los peces y a las aves, y a todos los animales
que se arrastran”. Finalmente Dios les entrego todos los frutos y
semillas para que les sirvieran de alimento. Como nuevamente dios vio que todo
se había hecho bien, completo el día. En el séptimo día, Dios descanso. Dios
bendijo este día y lo declaro día sagrado, porque en ese día descanso de todo
su trabajo de creación.
Diferencias y semejanzas entre el popol vuh y la
biblia:
Establecer
diferencias y semejanzas no es tan difícil si analizamos bien el contenido que
tienen los libros, aparte de que hay diferencias y semejanzas que están a la
vista de todos, como la primera diferencia que se encuentra es la de que Dios
creó el mundo en 7 días, en el último descanso, y en el Popol Vuh la creación
ocurre en tan solo un día. Las
diferentes divinidades que crean el mundo tienen diferentes características,
por ejemplo que Dios no se equivocó nunca en la creación, que lo primero que
hizo fue bueno, y que no tuvo la necesidad de deshacer y rehacer las cosas
porque se habla de que Dios era perfecto, por lo tanto un error significaría
que este se hubiera ido equivocando en la creación porque ya no sería perfecto.
Ahora si analizamos esto en el Popol Vuh se da totalmente lo contrario porque
primero que nada estaban Dios padre y Dios madre, y segundo estos discutían lo
que sería mejor para la tierra, y cuando ya tenían un poco pensado ellos iban
donde otros dioses a preguntarles si resultaría, y de ahí lo hacían, aparte que
en la creación del hombre se equivocaron 3 veces hasta llegar a lo que ellos
querían. Se dice que el Popol Vuh tiene un poco de plagio hacia la Biblia
porque cuando este fue reescrito ya habían influencias españolas, y es por esto
seguramente que encontramos algunas relaciones como el orden con que tanto en
la Biblia como en el Popol Vuh se crean las cosas, ya que en los dos libros
primero se crea el mundo, luego los animales y finalmente se crea al hombre. Dios Hizo al Hombre por la simple razón de que
necesitaba a alguien superior para que habitara la tierra y tuviera el poder
por sobre todas las otras cosas, en cambio en el Popol Vuh la creación del
hombre se hace simplemente porque estos dioses necesitaban de algo, o alguien
que los recordara y lo venerara, primero pensaron hacer que los animales los
veneraran, pero estos solo hacían sonidos y por eso fueron condenados a ser
comidos y matados, y recién luego de esto los dioses empiezan a pensar en quien
sería perfecto para esto, el hombre, y lo crean.
El bien y el mal en la obra:
En
la segunda parte empieza a aparecer una serie de mitos, como podemos comprobar,
por ejemplo: los castigos que tenían los dioses de Xibalbá, y una de las
primeras era la Casa Oscura y la segunda fue la casa de las navajas (tenía
navajas bastante afiladas que rechinaban entre sí), la tercera fue la casa del
frío el cual era un lugar donde había nieve, hielo y ventiscas, la cuarta la
casa de los tigres hambrientos, la quinta fue la casa del fuego donde sólo
había fuego, la sexta y la última fue la casa de los murciélagos también nos
habla sobre hechos realmente significativos para la mitología: “tenían
apariencia de hombres-peces “con el objetivo de que los héroes de toda la
historia eran hijos de las aguas, la imagen del zopilote extendiendo sus alas
para oscurecer el cielo y ocultar la secreta fabricación de la cabeza
artificial de Hunanpú, pertenece a la mitología ya que esto solamente puede ser
un mito. El Popol Vuh es bastante objetivo debido a que presenta varios hechos
importantes donde el autor nos expresa la mala postura de los Xibalbá y a los
que hicieron el bien, todos aquellos no fueron criticados por el autor por lo
que es objetiva ya que expresa lo ocurrido y no defiende a ninguno, ya hubieran
sido semidioses y su descendencia familiar.
